由　緒

　伊奢沙別命は、筍飯大神、御食津大神とも称し、二千有余年前、天筒の嶺に霊跡を垂れ境内の聖地（現在の土公）に降臨したと伝承され今に神籬磐境の形態を留めている。
　上古より北陸道総鎮守と仰がれ、海には航海安全と水産漁業の隆昌、陸には産業発展と衣食住の平穏に御神徳、霊験著しく鎮座されている。
　仲哀天皇は御即位の後、当宮に親謁せられ国家の安泰を御祈願された。
神功皇后は勅命により御妹玉妃姫命と武内宿禰命とを従えて筑紫より行啓せられ、親ら御参拝された。
その時に筍飯大神が玉姫命に神憑りして「天皇外患を憂ひ給ふなかれ、兇賊は刃に血ぬらずして自ら帰順すべし」と御神託があったという。
　文武天皇の大宝２年（７０２）勅して当宮を修営し、仲哀天皇、神功皇后を合祀されて本宮とし、後に、日本武尊を東宮殿に、應神天皇を総社宮に、玉姫命を平殿宮に、武内宿禰を西殿宮に奉斎して「四社之宮」と称した。
明治２８年３月２６日に神宮号宣下の御沙汰に依って氣比神宮と改められた。
延喜式神名帳に「越前国敦賀郡氣比神社七座並名神大社」とあり、中古より越前国一ノ宮と定められ、明治２８年に官幣大社に列せられ、一座毎に奉幣に預ることとなった。
　当神宮の神領は持統天皇の御代に神封２０戸（上角鹿郡上ノ濱一円）を増封され、平安朝の初期に能登国の沿海地帯は当神宮の御厨となった。
渤海使が相次いで日本海沿岸に来着したので神領の氣比の松原を渤海使停宿の処として、天平神護２年（７６６）に勅によって松原客館が建設され、やがて、氣比神宮宮司が検校することとなった。
　延元元年（１３３６）大宮司氏治は、後醍醐天皇を奉じ金ケ崎城を築いて奮戦したが利あらず一門ことごとく討ち死し、社領は減ぜられたが、なお、２４万石を所領できたという。
元亀元年（１５７０）４月大宮司憲直等一族は国主朝倉氏の為に神兵社僧を発して織田信長の北伐を拒み、天筒山の城に立籠り大激戦を演じたが、遂に神宮寺坊は灰燼に帰し、４８家の祠宮３６坊の社僧は離散し、古今の社領は没収され、祭祀は廃絶するに至った。
　慶長１９年（１６１４）に福井藩祖結城秀康公が社殿を造営されると共に社家８家を復興し社領１００石を寄進された。
この本殿は明治３９年に国宝に指定されたが戦災で焼失した。
　氣比神宮御造営奉賛会を結成して「昭和の大造営」に着手した。
即ち、昭和６２年４月に第一期事業（本殿改修、拝殿拡張、向拝模様替、祭器庫、神饌所、祈祷者控室、儀式殿等新設）を完成。
同５月７日に本殿正遷座祭斎行。
翌８日に本殿遷座奉幣祭斎行。
同８月に旧国宝朱塗大鳥居の大改修工事を完成した。
平成元年４月に第二事業（東神門、廻廊、透塀新設、中鳥居修復及び周辺整備、防火設備新設）完成。
引続き第三期事業「四社之宮」再建を中心とした境内整備を実施。
　平成２年、御大典記念事業として「氣比の杜」復元工事に着手。